『美的視野—重視兒童閱讀的視覺美感經驗』Part II
★郵票
曹俊彥老師覺得郵票可以到達不同國家，所以，有機會設計郵票時，曹老師便想將台灣的兒童文學放進去，讓外國人可以透過郵票，多多少少了解台灣的兒童文學。
（2）童玩郵票：83年發行曹俊彥老師所繪製的童玩郵票，分別是跑火車、丟飛機、打水槍和玩紙船。
（3）十二生肖郵票：雞、狗和豬。
（4）童謠郵票：民國87年，1998年發行曹俊彥老師的童謠郵票四枚，分別是：
國語兒謠《小老鼠，上燈台》。 國語兒謠《一隻青蛙一張嘴》。 台語兒謠《火金姑》。台語兒謠《白鷺鷥》。
（5）童謠郵票：民國88年，1999年發行曹俊彥老師的童謠郵票四枚，分別是：
台語兒謠《嬰仔睏》。客家兒謠《膽膽大》。
國語兒謠 《搖搖搖》。 《蟲蟲飛》。
（國語兒謠） 小老鼠，上燈台
小老鼠，上燈台， 偷油吃下不來。 喵喵喵，貓來了， 嘰里咕嚕滾下來。
（台語兒謠）火金姑
火金姑來食茶，茶燒燒，食根蕉。
根蕉冷冷，食龍眼。
龍眼愛撥殼，換來食藍菝仔，藍菝仔全全籽，
害阮食一下落喙齒，害阮食一下落喙齒。
（台語育兒童謠） 嬰仔嬰嬰睏
嬰仔嬰嬰睏，一暝大一寸；嬰仔嬰嬰惜，一暝大一尺，搖子日落山，抱子金金看，你是我心肝，驚你受風寒。
（客語育兒童謠） 膽膽大
膽膽大，膽膽大，食百二歲做阿太。
★台語兒歌《一年一年十二月》原畫展
我上網查了一下《一年一年十二月》的台語童謠，發現這首台語兒謠有許多版本。
正月正，請子婿入大廳。
二月二，邰豬公謝土地。
三月三，脫棉裘穿短衫。
四月四，桃仔來李仔去。
五月五，龍船鼓水裡渡。
六月六，踏水車打碌碡。
七月七，龍眼烏石榴必。
八月八，牽豆藤挽豆莢。
九月九，風箏滿天哮。
十月十，冬瓜糖霜落餞盒。
十一月，家家人搓圓。
十二月，吹粿過新年。
觀賞《一年一年十二月》這區的原畫展時，觀眾很容易會注意到表框有些老舊甚至是發霉的情況，曹老師原本屬意將這區的畫重新表框，但是洪文瓊老師認為這樣舊舊的，有點古樸懷舊的味道，很OK！
《一年一年十二月》的這十二幅畫，曹老師是依據台語童謠畫的，但是在親親文化出版時，出版社找來謝武彰配上中文的兒謠。曹老師希望導覽人員導覽時，可以唸台語童謠搭配。
★台語兒歌《大頭仔生後生》原畫展
《大頭仔生後生》是簡上仁創作的台語童謠。
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| 出自：青林出版社的『大頭仔生後生』。 文：簡上仁 圖：曹俊彥 |
曹俊彥老師導覽大家看《大頭仔生後生》的原畫時，我觀察到前面四幅畫和後面的畫有點不一樣，前面四幅畫的圖案被框在一個大大的扇形圖裡面，而其他的畫，除了最後一張也是被框在大大的扇形圖裡之外，都是滿幅的畫，只留下一個空白的小小扇形圖，留下童謠的文字空間。於是我開口問曹老師為什麼呢？曹老師才告訴我們以下的創作小故事。
簡上仁創作的《大頭仔生後生》的兒謠，原本是只有下面這段：
大頭仔大頭仔生後生，唱歌欲唱Do Re Mi。
Do Re Mi，Do Re Mi，大頭仔賣肉羹。
肉羹結歸丸，大頭仔講伊欲賣肉丸；
肉丸歹吃無人買，大頭仔賣碗粿；
…
米粉爛爛甚細碗，大頭仔不知欲按怎。
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| 出自：青林出版社的『大頭仔生後生』。 文：簡上仁 圖：曹俊彥 |
曹老師接到這樣的童謠之後，畫畫時，想到一開始就生孩子，那生孩子之前，大頭仔和太太是怎麼認識的呢？曹老師想了想，便試著在兒謠的前頭加上一小段大頭仔和太太認識的過程，經過簡上仁的同意之後，便正式成為童謠的開頭部份。
頂埔，下埔，鳳梨黃。
山前，山後，茶葉青。
大頭仔有緣，遇到伊，
兩人相看有甲意。
請轎的柑仔，甜—甜甜。
搭配圖畫書的圖像來看，我們可以知道大頭仔原本務農，種植鳳梨，而大頭仔的太太原本是採茶姑娘，雙方在工作的途中認識。
大頭仔不知欲按怎呢？曹老師也幫大頭仔想想未來的發展，和簡上仁討論的結果，於是簡上仁加上
大頭仔後生有才氣，骨力打拼出頭天，爸爸媽媽真歡喜，啊，真歡喜！
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| 早期台灣人的生活用具 出自：青林出版社的『大頭仔生後生』。 文：簡上仁 圖：曹俊彥 |
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| 早期台灣人的生活用具 出自：青林出版社的『大頭仔生後生』。 文：簡上仁 圖：曹俊彥 |
在《大頭仔生後生》這系列的原畫展，可以看到曹老師畫了許多台灣小吃的場景，肉羹攤、肉圓攤、米糕攤、挑扁擔賣碗粿等等，也可以台灣早期的生活用具如：大灶、椅頭仔、椅轎、滾水罐、育（搖）籃、洗衫枋、鼓椅、椅條、柴（木）屐等等，以及民間的婚嫁習俗如：娶新娘時，接新娘的小弟弟要捧著柑仔讓新娘摸，象徵心甘情願等等。
《請轎的柑仔，甜—甜甜》這幅畫引起討論，有人問曹老師，媒人婆幫新娘撐黑傘而不是米篩，是不是畫錯了。因為新娘撐黑傘表示，新人先上車候補票，而以米篩遮頭則表示是處女。曹老師說也不能說畫錯了，因為鄭成功曾經統治過台灣，而留下台灣人和清朝人有不共戴天的習俗，所以要撐黑傘。
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| 椅轎 出自：青林出版社的『大頭仔生後生』。 文：簡上仁 圖：曹俊彥 |
我對小孩坐的椅轎特別有興趣，詢問曹老師關於椅轎的事，曹老師說這是我們祖先的發明，小時候，可以讓小朋友跨坐椅轎，餵飯很方便，小朋友長大後，椅轎轉個角度，就成了小板凳，可以坐，現在台灣已經很少看到椅轎了，倒是德國把椅轎發揚光大，改成是木頭的椅轎。
曹老師帶我們看《大頭仔大頭仔生後生》這幅畫，畫中產婦是在家中生產的，和現在不一樣，現代人都是在醫院生孩子，很少在家裡生孩子，以前生產時，會請助產士到家中來幫忙產婦。
曹老師帶我們看《唱歌欲唱 Do Re Mi》這幅畫，爸爸手拿搖鼓逗弄躺在搖籃裡的小孩，而媽媽在外頭晾尿布，曹老師說以前的大人會將汗衫剪裁成尿布，每日清洗尿布，因為是汗衫改成的，很通風，而不是使用紙尿布。
曹老師還要我們觀察圖畫中，有什麼是這首兒謠沒提到的呢？
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| 大頭仔賣花枝 出自：青林出版社的『大頭仔生後生』。 文：簡上仁 圖：曹俊彥 |
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| 大頭仔的後生也幫忙搬花枝 出自：青林出版社的『大頭仔生後生』。 文：簡上仁 圖：曹俊彥 |
原來是大頭仔有個很乖、孝順又愛讀書的小孩。隨著大頭仔變換工作，他的小孩也日益長大，跟在大頭仔的身邊幫忙，賣花枝時，小孩就幫忙搬花枝；賣米糕時，大頭仔的太太幫忙洗米而小孩則幫忙添加柴火，小孩一面幫忙爸媽做生意，也不忘找空檔讀書，即便讀到很高的學歷，放假時仍然願意幫爸媽洗碗。最後，還不忘帶著大頭仔夫婦一起出國遊覽。
曹老師說他畫完之後才發現，自己畫出台灣許多小家庭的認命和打拼，以及小孩孝順又懂得追求成長的生活寫照。
曹老師說他畫完之後才發現，自己畫出台灣許多小家庭的認命和打拼，以及小孩孝順又懂得追求成長的生活寫照。
2011/8/17 本篇文章中『大頭仔生後生』的內容，刊登在2011/8/17第36期青林愛閱家分享報（電子報）中的『本週主題』。
回覆刪除2011/8/17
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