燦爛笑容的向日葵女孩: 20170601 《水滸傳》56回到70回

2017年6月1日星期四

20170601 《水滸傳》56回到70回

文：蔡幸珍 2017.6.1

這次由幸珍主講《水滸傳》56回到70回。金聖歎大刀一揮，將 120回砍成70回。每一回都有不同的精彩，徐寧的鉤鎌鎗法破呼延灼的連環甲馬，宋江扮白臉、其餘好漢扮黑臉展開與宿元景太尉的談判，好漢們假裝成朝廷的殿司太尉、客帳司、虞侯到西嶽華山「金鈴弔掛」計殺賀太守，公孫勝擺陣破混世魔王的妖法，數百年後，成為廟會的民俗藝術活動——宋江陣⋯⋯等等，真的是回回精彩，都可以拍成電影。讀書會中，我將每一回的精華萃取出來，並補充「互文」的歷史故事，再加上自己的觀點來評論小說中的人物。

這幾回中，有一位才華洋溢、文武雙全、語言高手的美男子————燕青很吸引我，「一身雪練也似白肉，盧員外叫一個高手匠人與他刺了這一身遍體花繡，卻似玉亭柱上鋪著軟翠。若賽錦體，繇你是誰，都輸與他。不止一身好花繡，更兼吹得彈得，拆白道字，頂真續麻，無有不能，無有不會；亦是說得諸路鄉談，省得諸行百藝的市語。更且一身本事，無人比得，拿著一張川弩，只用三枝短箭，郊外落生，並不放空，見到物落；晚間入城，少殺也有百十個蟲蟻。若賽錦標社，那裏利物管取都是他的。亦且此人百伶百俐，道頭知尾。本身姓燕，排行第一，官名單諱個青字。北京城裡人口順，都叫他做浪子燕青。」現今這世上也沒幾個燕青吧！

《水滸傳》中，燕青「鬢畔斜簪四季花朵」，一枝花蔡慶頭上愛插一枝花，漁夫阮小五、楊雄也愛頭上插花，不只一個好漢頭上愛插花，引起我的好奇，上網一查才知道原來大宋時代，男子頭上會「簪花」，宋徽宗出遊回來的打扮都是「御裹小帽，簪花，乘馬」，上行下效，蔚為風氣。就連歐陽修、蘇東坡也都會頭上簪花，並寫詩抒發簪花的喜悅之情。好訝異喔！台灣的男男女女並沒有這樣的風氣，倒是熱帶國家如：東南亞各國、夏威夷仍可以看到頭上簪花的女子。

水滸傳中的好漢燕青、阮小五、「一枝花」蔡慶等好漢，頭上都有「簪花」，就連蘇東坡、歐陽修偶爾都會頭上簪花呢！看到這朵重瓣扶桑花，想像著好漢們簪這朵大紅而美麗的扶桑花，很特別的畫面呢！宋徽宗也很喜歡頭上「簪花」，於是高官、民間也效法之。

70 回是完結篇，宋江、公孫勝聯手以「天門開」的方式，降下一石碣，刻有龍章鳳篆蝌蚪之書，藉以安排108條好漢的排名順位。看似天意，所以眾好漢無法計較排名。而書末的「天下太平」四個字以及二首太平詩，恰好與楔子「天下太平，四方無事。」前後呼應。楔子由天下太平開書演義出一大部書，然後，又回歸天下太平，將書闔上。

「太平天子當中坐，清慎官員四海分。但見肥羊寧父老，不聞嘶馬動將軍。叨成禮樂為家世，欲以謳歌寄快文。不學東南無諱日，卻吟西北有浮雲。」這首詩描述太平盛世的社會景況。

「大抵為人土一丘，百年若個得齊頭！完租安穩尊於帝，負曝奇溫勝若裘。子建高才空號虎，莊生放達以為牛。夜寒薄醉搖柔翰，語不驚人也便休！」這首詩則講出作者的處世心境與心聲。

「大抵為人土一丘，百年若個得齊頭！」人是平等的，人人皆有一死。「完租」是交納田賦的意思。納稅。「負曝」是冬天曬太陽的意思。「子建高才空號虎」，號應唸作「豪」，哭泣的意思。子建是曹植，當他哥哥曹丕廢漢自立為帝時，他穿喪服哭泣。「虎」指的應是他的哥哥，皇帝是龍，將軍是虎，「空」是白費力氣。曹丕篡漢自立為帝，縱使曹植哭泣悲傷，也是無濟於事，無法改變事實與現狀。「莊生」是莊子。「放達」指言行不受世俗理法的約束。「以為牛」，這「牛」我覺得指的是莊子的庖丁解牛的牛，代表一種順應天理的養生思想。「柔翰」是毛筆。夜裏寒冷，帶著薄薄的醉意，搖著毛筆寫書，就算語不驚人也沒關係，到此停筆。