上課地點：大安森林公園的草坪＋禮筑外文書店
紀錄整理：蔡幸珍 2011.3.10
楊茂秀老師說生活片斷經過敘述，就成了故事，把故事演出或是談論，就成了戲劇，戲劇的演出經過談論，就成了哲學。
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| 楊茂秀老師 |
很特別的是我們這次的師資培訓課，前半堂課是到大安森林公園的草坪看戲兼上課，後半段的課程則移師到禮筑外文書店2F。
關於我自己
- 燦爛笑容的向日葵女孩---閱讀的傳道人
- Taiwan
- 蔡幸珍老師是資深閱讀推廣者也是兒童文學作家，著有圖畫書《100隻豬與100隻大野狼》和《東沙的守護神》，譯有《傷心黑洞》和《完美》。她經常上台北廣播電台「幸福生活館」和國立教育廣播電台節目分享故事，也常常到全國各地說演故事和演講，分享書的豐富和美好！ 【現任】 台北廣播電台FM93.1 『幸福生活館』節目嘉賓、國立教育廣播電台 『教育好夥伴』節目嘉賓、新北市立圖書館真人圖書、華岡興業基金會故事師資培訓課講師
2011年3月10日 星期四
2011年2月1日 星期二
聽杜明城老師說神話談童話
聽杜明城老師說神話談童話
蔡幸珍 2011.1.30
可口可樂，是杜明城老師出現的記號。
杜老師是說故事的人。一個個的故事像是一座座的島，逛逛這座島，又跳到那座島，我們跟著老師輕盈地在各個故事島跳躍遊走。
蔡幸珍 2011.1.30
可口可樂，是杜明城老師出現的記號。
杜老師是說故事的人。一個個的故事像是一座座的島，逛逛這座島，又跳到那座島，我們跟著老師輕盈地在各個故事島跳躍遊走。
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| 杜明城老師 |
2010年12月20日 星期一
圖畫書中的圖文關係
圖畫書中的圖文關係
講師：黃惠雅老師和嚴淑女老師
地點：毛毛蟲兒童哲學基金會
紀錄整理：蔡幸珍 2010.12.19
今天的課程是講述嚴淑女老師近日翻譯完成的《話圖》一書中的圖畫書的圖文關係。《話圖》是Perry Nodelman的《Words about Pictures: The Narrative Art of Children’s Picture Books》的中譯本。這本書的翻譯文曾陸續刊登在《繪本棒棒堂》雜誌。如今儼然成書，而且預計要在毛毛蟲兒童哲學基金會組讀書會共讀《話圖》這本書。
惠雅老師和淑女老師今天在課堂上的配搭方式是惠雅老師分享繪本、賞析繪本、帶領大家共讀繪本圖像，然後，淑女老師再從中補充Nodelman在《話圖》一書中的論述。我們一邊了解圖畫書的圖文關係的理論，一邊從惠雅老師和淑女老師所分享的圖畫書來驗證書中的論點。可說是理論與實證兼具。
講師：黃惠雅老師和嚴淑女老師
地點：毛毛蟲兒童哲學基金會
紀錄整理：蔡幸珍 2010.12.19
今天的課程是講述嚴淑女老師近日翻譯完成的《話圖》一書中的圖畫書的圖文關係。《話圖》是Perry Nodelman的《Words about Pictures: The Narrative Art of Children’s Picture Books》的中譯本。這本書的翻譯文曾陸續刊登在《繪本棒棒堂》雜誌。如今儼然成書，而且預計要在毛毛蟲兒童哲學基金會組讀書會共讀《話圖》這本書。
惠雅老師和淑女老師今天在課堂上的配搭方式是惠雅老師分享繪本、賞析繪本、帶領大家共讀繪本圖像，然後，淑女老師再從中補充Nodelman在《話圖》一書中的論述。我們一邊了解圖畫書的圖文關係的理論，一邊從惠雅老師和淑女老師所分享的圖畫書來驗證書中的論點。可說是理論與實證兼具。
2010年12月11日 星期六
曹俊彥：給孩子看得見的愛
『會變』就很吸引孩子
講師：曹俊彥老師
蔡幸珍 2010.12.11
上課前，曹老師聽到我提到今天同一時段在典藏有徐小虎老師的課，主題是『日本美術史專題講題：明治文化革新–洋畫與日本畫』，曹老師從『日本畫』接口說，每個人前面都有個小桌子，再來一些小菜，就好像是吃日本料理。同學們紛紛接口，來點抹茶，左轉三圈、右轉三圈就是茶道，或是彈個三味琴，曹老師來跳個舞，或是請曹老師帶個面具演能劇等等。在閒談之中，老師讓大家聚焦了。聚焦是上孩子的課很重要的一個能力。
◎高手是從自信來的
一開始，老師就說我們班都是繪本高手、帶孩子高手。我疑惑地問，為什麼？老師從哪一點觀察出來的？曹老師說高手是從自信來的。他看我們班的同學，每個人都很有自信的樣子。
2010年10月18日 星期一
I, Universe 宇宙, 我
I, Universe 宇宙, 我
講師：徐小虎（Joan Stanley Baker）
日期：2010.10.16
紀錄整理：蔡幸珍 2010.10.17
今天在毛毛蟲看到徐小虎老師，我主動上前去攀談，徐老師說她住在陽明山上，到毛毛蟲上課有點遠，也跟我問了一下兒童哲學師培課的情形。我們聊了一些兒童哲學師培課的事以及到桃源國小帶小朋友的事。聊天中，小虎老師一直是用中文與我交談。
小虎老師會很多國語言，德語、義語、法語、日語、中文等等。上課時，大部份時間，小虎老師用中文，但是夾雜著少數的英語、希臘語等等，例如：『That’s 打岔』。有時，我們說的一些中文，小虎老師會聽不懂，需要翻成英文。譬如：全職媽媽。小虎老師聽不懂，我翻成『Full time mother』，她才聽懂。
2010年10月12日 星期二
2010年10月11日 星期一
《兒童哲學教室》第八課
《兒童哲學教室》第八課
上課日期：2010.9.25
帶領人：孟真
指導：宋文里教授
紀錄整理：蔡幸珍 2010.10.11
『教師要不要解惑呢？』
宋文里教授是第一次參與我們兒童哲學師培課的課程，一開始，宋老師就先提到一些觀念：教師要不要解惑呢？宋老師認為當一個老師還是要有解惑的功能，所謂師者傳道、授業、解惑也。關於兒哲課，除了收集問題，整理釐清歸類問題之外，還需要有解惑的過程。當討論的團體針對一些問題談論，沒有結論時，老師就需要適時地扮演解惑的功能。而老師如果不能在課堂上解決學生的疑惑，老師需要上網查資料或是閱讀或是研究去把答案找出來。
上課日期：2010.9.25
帶領人：孟真
指導：宋文里教授
紀錄整理：蔡幸珍 2010.10.11
『教師要不要解惑呢？』
宋文里教授是第一次參與我們兒童哲學師培課的課程，一開始，宋老師就先提到一些觀念：教師要不要解惑呢？宋老師認為當一個老師還是要有解惑的功能，所謂師者傳道、授業、解惑也。關於兒哲課，除了收集問題，整理釐清歸類問題之外，還需要有解惑的過程。當討論的團體針對一些問題談論，沒有結論時，老師就需要適時地扮演解惑的功能。而老師如果不能在課堂上解決學生的疑惑，老師需要上網查資料或是閱讀或是研究去把答案找出來。
2010年9月23日 星期四
2010年9月13日 星期一
《兒童哲學教室》第七課
《兒童哲學教室》第七課
—什麼是文化？動物有文化嗎？
蔡幸珍 2010.9.13
蔡幸珍 2010.9.13
這次的師培課將地點改在桃源國小的教室。一方面大家來看看桃源國小，一方面也可以談談教室空間的整體設計。
上課前，我把自己最近幾天畫的圖拿給同學看看。有人對『碰撞』那張圖比較有感覺，她和我提到「碰撞之後，還是直線進行嗎？」、「碰撞的當下，物體是不是會先變形然後再回復原狀？」、「感覺上，好像是很多球從不同的方向往中間碰撞。球外的線條好像暗示著球的滾動方向？」、「球碰撞之前後，球有發生質變嗎？」、「怎麼表現碰撞前、碰撞後，還有這碰撞是同一時間嗎？還是不同的球在不同時間彼此碰撞呢？」。
2010年9月7日 星期二
《靈靈》第六課 : Part III 當師培課帶領人的反思
《靈靈》第六課 : Part III 當師培課帶領人的反思
蔡幸珍 2010.9.7
其實，在台上我會很緊張，畢竟我又不是天天站講台授課的老師。還有，就是腦袋裝了許多的規則和理想，以及自己給自己的壓力。要怎麼帶討論才是好的？程序要怎麼樣是好？怎麼樣是不好？這樣討論算是離題了嗎？大家要繼續討論這話題，還是應該換話題了呢？我想，現場的討論帶領都是需要經驗的累積。
《靈靈》第六課：Part II
2010年9月6日 星期一
《靈靈》第六課
《靈靈》第六課
蔡幸珍 2010.9.5
2010.9.4這次的兒童哲學師培課是我當帶領人。原本，當個學員，輕輕鬆鬆不用備課，但是，今天，可不同了，是帶領人，還是先把《靈靈》第六課的文章以及《靈靈》第六課的教師手冊上的題目先看過一遍。
第二期的兒童哲學師培課是由學員來練習當帶領人。兒童哲學師培課是三小時的課程，分三小節課，第一節課是楊老師時間，楊老師或是介紹好書，或是分享一些故事或是帶領大家探索故事暖身暖身，第二節課是有一學員當帶領人，以《靈靈》或是《兒童哲學》教室中的一課當素材，一起進行團體探索。第三節課則是楊老師以《靈靈》或是《兒童哲學》該課的教師手冊的素材，帶大家做討論。
2010年9月5日 星期日
兔子與樵夫：Part II
兔子與樵夫：Part II
蔡幸珍 2010.9.4
今天是我帶領師培課，我以『兔子和樵夫』這二篇文章當作是探索團體的前菜。
昨天，我自己先讀過一遍，也試著列出我的問題。在這過程中，我再次體會到寫作真的能幫助思考。
『兔子和樵夫』是我在毛毛蟲兒童哲學基金會舉辦的「2010 孩童心靈．地球公民 國際研討會」裡的宋文里教授的專題演講中，聽到的一首寓言詩。這故事原是郭美秀老師寫的。宋文里教授把這故事稍加改變，特別是押韻的部份，還有文字字數，成了一首寓言詩。
一聽到這故事，我覺得很有趣，故事中也有那麼一點禪味和懸疑。好像很有討論的空間。可是要怎麼開始討論呢？聽完這故事後，我自己有什麼想法和感受呢？一時之間，好像也說不上來。
蔡幸珍 2010.9.4
今天是我帶領師培課，我以『兔子和樵夫』這二篇文章當作是探索團體的前菜。
昨天，我自己先讀過一遍，也試著列出我的問題。在這過程中，我再次體會到寫作真的能幫助思考。
『兔子和樵夫』是我在毛毛蟲兒童哲學基金會舉辦的「2010 孩童心靈．地球公民 國際研討會」裡的宋文里教授的專題演講中，聽到的一首寓言詩。這故事原是郭美秀老師寫的。宋文里教授把這故事稍加改變，特別是押韻的部份，還有文字字數，成了一首寓言詩。
一聽到這故事，我覺得很有趣，故事中也有那麼一點禪味和懸疑。好像很有討論的空間。可是要怎麼開始討論呢？聽完這故事後，我自己有什麼想法和感受呢？一時之間，好像也說不上來。
2010年8月14日 星期六
2010年8月8日 星期日
《靈靈》第五課
《靈靈》第五課
帶領人：蘭、楊茂秀老師
紀錄整理：蔡幸珍
今天是師培課的第二期課程的第二次，探索團體的帶領人由學員來帶領，這次是蘭來帶領大家探索《靈靈》第五課。
《靈靈》第五課以靈靈問慈慈燈光熄滅了，燈光到哪裡去了？慈慈回說燈光到黑暗的故鄉去了，從這裡開始，好奇又愛問的靈靈接著想要瞭解時間和空間。靈靈對『空間』和『時間』似懂非懂，慈慈提出遠近是空間關係，快慢是時間關係，到此靈靈又對『關係』感到好奇。在墨立根老師的帶領下，靈靈和同學談論到家庭關係和數目關係。有人說數目關係：二個數目有可能一個比較大和一個比較小，也有可能二個數目一樣大，另一人說，不可能有二個相同的數，那就是同一個數。後來，有一同學也提到字和東西的關係。例如：山這個字和教室外的山的關係。時間關係則是前後。靈靈說今天是去參觀動物園的前一天，後天是去參觀動物園的後一天。
帶領人：蘭、楊茂秀老師
紀錄整理：蔡幸珍
今天是師培課的第二期課程的第二次，探索團體的帶領人由學員來帶領，這次是蘭來帶領大家探索《靈靈》第五課。
《靈靈》第五課以靈靈問慈慈燈光熄滅了，燈光到哪裡去了？慈慈回說燈光到黑暗的故鄉去了，從這裡開始，好奇又愛問的靈靈接著想要瞭解時間和空間。靈靈對『空間』和『時間』似懂非懂，慈慈提出遠近是空間關係，快慢是時間關係，到此靈靈又對『關係』感到好奇。在墨立根老師的帶領下，靈靈和同學談論到家庭關係和數目關係。有人說數目關係：二個數目有可能一個比較大和一個比較小，也有可能二個數目一樣大，另一人說，不可能有二個相同的數，那就是同一個數。後來，有一同學也提到字和東西的關係。例如：山這個字和教室外的山的關係。時間關係則是前後。靈靈說今天是去參觀動物園的前一天，後天是去參觀動物園的後一天。
2010年8月1日 星期日
《兒童哲學教室》第五章
《兒童哲學教室》
蔡幸珍 2010.8.1
一開始上課，楊茂秀教授讓大家共讀一則他改寫的非洲故事『石兔子』。故事大概是這樣子的。動物國發生乾旱，到處都是乾泥巴，只剩下一處有出口水，水量也非常小。獅子思考這問題，並叫動物們一起來商量。
「唯一能做的是我們必須輪流喝水。」牠說「要是每一位動物一天只喝一次水，水口的水會夠我們喝到雨季來臨。」
2010年7月25日 星期日
2010年7月18日 星期日
《兒童哲學教室》第五課
蔡幸珍 2010.7.16
—初探兒童哲學密集班第三天下午
今天下午的課是討論《兒童哲學教室》第五課，帶領人是淑惠老師，老師讓我們用自由朗讀的方式來共讀，想讀就讀，想停下來就停下來的共讀方式，共讀完，進行提問題程序。大家提出的問題如下：
Q1：如果真的由小孩來辦學校，我們是否願意送我們的孩子去？（芳）
2010年7月16日 星期五
《兒童哲學教室》第四課
《兒童哲學教室》
蔡幸珍 2010.7.16
—初探兒童哲學密集班第三天
今天這堂課因為我另外有事情，我去聽兒童哲學老師陳鴻銘老師的講座，所以只有參與一小段時間，與同學共讀完，並且提問題過程結束後，我就先行離開，因此，我只紀錄下大家的提問，並未參與討論。
Q1：大家覺得陳明宣和唐寧是什麼關係？（君）
《兒童哲學教室》第三課
《兒童哲學教室》第三課
蔡幸珍 2010.7.16
—淺談兒童哲學密集班第二天下午課程
—《兒童哲學教室》第三課
下午的課程也是二位學員擔任帶領人，一起探索《兒童哲學教室》第三課。二位帶領人引導的共讀方式和前一堂課的共讀方式不同。我忘了是否是隨人隨意讀，愛讀到哪裡停，就停下來。共讀完之後，也是大家提問，不過，只有一人寫海報紙，另一人則主持發言的順序。因為紀錄人說請說慢一點，她才好紀錄，所以這次大家的提問就慢一點，一題寫完再問下一題。大家的提問紀錄如下：
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